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《西方憑什麼：五萬年人類大歷史，破解中國落後之謎》Why the West Rules-For Now






美國筆會書獎、德國GetAbstract國際財經書獎

美國、英國、中國、德國暢銷書



書開頭是一隻狗，原本是慈禧太后的狗，

1860年英軍攻進圓明園，把牠帶回倫敦，

獻給維多利亞女王，取名「戰利品」。

作者於是問出第一個問題：

為什麼鴉片戰爭結果是維多利亞女王賺到一隻愛犬，

而不是她丈夫亞伯特被押去北京做人質？



一個問題導向更多問題：

西方征服新大陸靠的是「槍炮、病菌與鋼鐵」，

槍炮、鋼鐵都源自中國，

中國亦不缺病菌，為什麼征服新大陸的卻是西方？

鄭和航海技術大大勝過哥倫布，為何沒橫越太平洋？

為什麼工業革命在英國發韌？



簡單問一句就是：西方憑什麼主宰世界？



從馬克斯以降，許多大師都給過解答，

從人種優劣論、文化決定論、地理決定論

到英雄史觀、狗熊史觀，不一而足。

本書推翻前人論點，另立新說。



前人回答「西方憑什麼」，往往只專注近世，只看文藝復興以後，本書卻堅持從遠古開始，上古、中古一直寫到二十一世紀。是全球史，也是以中國史為對照的西方史，更是以西方史為對照的中國史。一路東西對照：



尼安德塔人 vs 北京人

埃及法老拉美西斯 vs 商王武丁

羅馬帝國 vs 秦漢一統

拜占庭淫后狄奧多拉 vs 武則天

葡萄牙恩里克王子 vs 明英宗

宗教戰爭 vs 明末民變

科學革命 vs 清代考證學

《環遊世界八十天》 vs 《浮生六記》



區區五百頁篇幅，卻將中西大事一網打盡，旁徵博引，材料遍及埃及王室文書、中國古籍，還有最新科技的粒腺體DNA分析、南極冰帽底下的古氣候資料。故事精彩，論述亦往往出人意表。



嚴肅史家往往認為歷史變數太多，不可能有法則可言。作者卻力排眾議，指出只要視野夠廣，上溯史前萬年，就會辨識出諸多歷史法則。本書綿密的中西對照，揭露東西歷史大勢其實驚人雷同，因為都遵循同樣的歷史法則：

●地理決定發展，卻不決定未來。發展會改變地理的意義，一時劣勢另一時可能變優勢。

●從埃及文明，到羅馬崛起，到英國締造海洋帝國，到中國變世界工廠，都是後發優勢的範例。

●社會向上發展，一定會埋下阻礙發展的禍因。

●發展遇到阻礙，不可能一直原地踏步。不突破，就是衰退或崩潰。

●核心衰退，就淪為邊陲。邊陲發現後發優勢，就躍升為核心。

名人推薦



我覺得讀了這本書之後，其他關於 歷史 上經濟增長的書， 大概 好多 年不用再讀了。── ── 姚洋 (北京大學國家發展研究院院長)



解釋了很根源的事情，很好的歷史書。── ── 蔡康永



好多有趣的故事，讀起來相當過 癮。── ──英國《金融時報》書評

上溯遠古史，爬梳東西方歷史禍因。西方憑什麼？歷史法則說給你聽！

作者伊安?摩里士從遠古爬梳東西方的不同，以窮究「為何工業革命必然發生於西方而非東方」，他認為全球史就是一部「後發優勢」故事。

習近平提出的「中國夢」，讓大陸從上而下籠罩在「後發優勢」的議題上，使得《西方將主宰多久》(簡體版譯名)一書成為官員們的必讀書單。雅言出版社負責人顏擇雅認為此書作者提出的歷史法則「發展一定會埋下禍因」被大陸讀者選擇性忽視，但未來勢必得重視日益嚴重的霧霾、貧富不均等問題。

對台灣而言，《西方憑什麼》也看到台灣在情勢上既是大陸、日本，也是美國邊陲的角色，正面臨「不突破就後退乃至崩潰」的瓶頸，卻也正適用於邊陲迎頭追趕強勢的歷史法則。同樣的一本書，顏擇雅認為兩岸反而應換位思考，更能夠準確找到各自所需。

本書文字淺白、幽默，旁徵博引、視野宏大，看這本書，覺得讀歷史不只是看故事，怎麼解讀才是最有趣的事。（文／編輯部整理）

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  伊安．摩里士(Ian Morris)
  
  劍橋大學博士，曾任教於芝加哥大學，現為史丹福大學講座教授。英國國家學術院海外院士。原本專長是西方上古史，近年專攻全球史。已出版13本書。
  
  
  
  

西方憑什麼：五萬年人類大歷史，破解中國落後之謎－目錄導覽說明

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  序論 鴉片戰爭後，一個大哉問
  
  前人解答五花八門，大抵分為「古早決定論」與「一時碰巧論」兩種。然而卻沒史家曾經從大歷史脈絡來回答這問題。
  
  
  
  第一章 從人類遠祖到智人散佈全球
  
  尼安德塔人的智能明顯勝過北京人。如果說，西方人祖先是尼安德塔人，東方人祖先是北京人，「西方憑什麼」就可以用基因去解釋。然而，這個假設卻是錯誤。
  
  
  
  第二章 農業濫觴，西方領先兩千年
  
  不管西方還是東方，農業取代採獵的過程其實相當類似，只是地理條件決定了一先一後。這取代是勢所必然，並非人可以選擇。
  
  
  
  第三章 什麼算領先？什麼算落後？
  
  在今日主張西方文明最先進可能會引來文化霸權之指控。但要比較東西一路發展，當然就必須拿出量化指標，還有一套測量方法。
  
  
  
  第四章 西方崩潰兩次，東西差距拉近
  
  西方的美索不達米亞與埃及，東方的武王克商，都是後發優勢的最早案例。殷商建設雖跟埃及不能比，其殘酷卻是驚世奇觀。
  
  
  
  第五章 治理進化，百家爭鳴
  
  東西方都遇到挑戰，都做出調整，都發展出中央集權的國家，也都產生第一波軸心思想。亦第一次有了交流，結束兩邊不通音問的日子，地理意義因此改變。
  
  
  
  第六章 羅馬衰亡，漢帝國瓦解
  
  中國早在漢代就使用燃煤與天然氣，卻因為缺一個地中海，繁華不如羅馬。「第一次舊世界大交換」的最重要內容是病菌，為雙方都帶來災難。
  
  
  
  第七章 第一次黃金交叉，唐宋盛世
  
  541年中國超越西方，結束一萬四千年的西方領先。中國領先幅度將在北宋達到高峰。伊斯蘭竄起成為西方核心，基督教世界則是落後邊陲。
  
  
  
  第八章 為什麼不是鄭和發現新大陸？
  
  蒙古征服，打通「第二次舊世界大交換」，中國科技移轉到西方，包括鑄鐵和槍炮。西方開啟武器競賽，本為邊陲的大西洋岸獲得後發優勢。
  
  
  
  第九章 各拓新疆，第二次黃金交叉
  
  槍炮改變地理，再無牧民擾邊之患。西方發展大西洋經濟體，全新的思考課題啟動科學革命。維持一千兩百年的中國領先局面在1773年結束。
  
  
  
  第十章 工業革命，西方一飛沖天
  
  工業革命發生在英國，是必然嗎？發生在西方，是必然嗎？工業革命本身是必然嗎？如果西方沒工業革命，中國何時會發生工業革命？
  
  
  
  第十一章 不是基因，也不是文化和偉人
  
  英雄、狗熊只能把歷史進程加速或減緩，不能真把歷史帶到不同的路。地理和社會發展給什麼課題，就會產生什麼思想，因此文化決定論也不可能對。
  
  
  
  第十二章 西方不再主宰之後
  
  在二十一世紀，社會發展將再次改變地理的意義。中美之間差距正在縮小，卻不表示將來就輪到中國主宰。
  
  

1848年4月3日，倫敦。維多利亞女王頭正發脹。她臉貼著地板，跪在碼頭已有二十分鐘之久，心裡又氣又懼，忍淚忍得疲累不堪。雨開始下，浸溼她的衣裙。她只希望沒人以為她是怕到發抖。

王夫亞伯特就在身畔。女王只要伸手就能拍他肩膀，幫他理順濕髮，反正就是幫他打個氣，為了眼前難關。真希望時光停下，或加快。真希望夫妻倆此時不是在這裡。

大家就這樣等下去，女王伉儷、威靈頓公爵、宮中一半文武就這樣跪在雨中。河下游顯然出了點事。大清旗艦吃水量太大，無法停靠到東印度碼頭，耆英總督只好換搭小艦「耆英號」進倫敦受降。耆英號卻也太大，靠不到黑壁碼頭。六艘拖船費了九牛二虎之力，碼頭上下一團亂。耆英臉色有點難看。

女王眼角可以瞄到大清來的鐃鈸班子也在碼頭等待。絲袍、滑稽帽子一小時前還光鮮亮麗，現在都被英格蘭雨淋壞了。班子有四次以為耆英即將乘轎上岸，每次都吹打起某種東方情調的鑼鼓喧天，喧天一半又放棄。第五次卻一直吹打下去。女王胃絞痛一下。耆英一定上岸了，該來的還是來了。

耆英的隨扈已經近在眼前，女王簡直可以把他靴上繡紋看得一清二楚。群龍吐火噴煙，針藝比英宮強多了。

隨扈宣讀起大清聖詔。女王老早就知道內容了：奉天承運，皇帝敕諭英咭利女王知悉，咨爾女王傾心向化，用心忱悃，納貢輸誠，朕深表嘉許，今後即視爾國為天朝臣屬，勉爾民遵習中華禮義。

英國這邊卻人人心知肚明。一開始，大家都歡迎中國人，多虧中國出錢，歐陸貿易被封死的英國才有辦法打敗拿破崙。1815年後，中國貨卻愈賣愈便宜，害蘭開夏郡的紡織廠紛紛關門大吉。英國向中國抗議，提高關稅，中國卻擊潰英國海軍，橫掃南岸所有城鎮，連納爾遜元帥也不敵陣亡。英國近八百年曾擊敗所有外侮，這次維多利亞女王卻必須臭名永傳了。在她治下，英國河山橫遭燒殺擄掠，兵敗山倒，灰頭土臉，家破人亡。現在耆英人來了，他是道光意旨的邪惡擘畫者，來她面前假惺惺浮詞連篇。

跪在後頭的通譯即時輕咳一聲，只有女王聽得見。那是暗號，表示耆英的爪牙已讀到敕封藩君的部分。女王抬起貼地的前額，挺起上身，接受象徵國恥的蠻夷衣冠。她第一次正眼看耆英，沒想到對方看來如此精明能幹。這就是她畏懼的大壞蛋？耆英也是第一次正眼看清楚女王。他看過女王的加冕像，卻覺得她比預期來得矮胖蒼白而且其貌不揚。而且年輕，非常年輕。女王渾身溼透，因為磕頭臉上沾滿碼頭的木屑與泥漬。化外蠻夷，連怎麼磕頭都不會！

接下來是最黑暗的時刻，無法預想的。兩位官吏從耆英背後走上前，深鞠躬，扶亞伯特親王起身。女王曉得此時她不該有任何動靜。事實上，她已全身凍僵，想抗議也辦不到。

中國人帶走王夫。他走很慢，風度堂堂，又停步回頭望維多利亞一眼。眼裡千言萬語。

女王暈倒了，在倒地前被中方的一名隨行武官扶住。此時不該有任何女王受傷，番邦女王也不行。亞伯特親王此時卻夢遊一般，面無表情，鼻息粗重，離開他的入贅之國。走上跳板，進入豪華的上鎖艙房，前往中國，承聖恩厚賜，變身紫禁城裡的一名番侯。

待女王回神，王夫已遠去。終於，她顫巍巍啜泣起來。去北京一趟航程要半年，回程也是。身為番侯，搞不好要等好幾個月甚至好幾年，才能等到皇帝召見。她該怎麼辦？她一人怎麼保護子民？她要怎麼面對壞蛋耆英，在他大大欺凌過英國之後？

亞伯特沒再回英倫。他抵達北京後，因漢語流利又深諳四書五經而名揚上邦。英國那邊卻消息不斷：英南到處貧農暴動，砸碎打榖機；歐陸一半的首都都爆發血腥巷戰。數日後，道光接到耆英上疏，說為了賢侯亞伯特安全起見，最好別讓他回英國。英國與歐陸暴亂的一大起因雖是不滿中華入侵，但也是現代化過程的痛苦過渡。中國沒必要跟亂邦凶民賭運氣。

亞伯特因此就在北京住下，不再穿西裝，改留起辮子，對中華典籍的學問一年年高深下去。他在寺塔之間獨自終老，在鍍金牢籠一住十三年，才撒手人寰。

在世界的另一端，維多利亞女王把自己關在白金漢宮暖氣不足的房間裡，不理天朝上邦。真正治理英國的是耆英，根本不需要她。太多所謂的政客都願意向耆英磕頭，跟他打交道。1901年女王駕崩，沒有國葬，臣民只有聳肩與苦笑，因為這代表中華君臨英倫以前的舊時代終於遠去，最後一位遺老已死。